محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي

160

علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير

للسيوطي « 1 » . ب - مواقع العلوم من مواقع النجوم ، لجلال الدين ، عبد الرحمن بن عمر بن رسلان البلقيني ت ( 824 ه ) « 2 » . وهو اختيار السيوطي في كتابيه « الإتقان » ، و « التحبير » حيث قال : ومما أهمل المتقدمون تدوينه حتى تحلى في آخر الزمان بأحسن زينة [ علم التفسير ] الذي هو كمصطلح الحديث ، فلم يدونه أحد لا في القديم ولا في الحديث حتى جاء شيخ الإسلام وعمدة الأنام علامة العصر قاضي القضاة جلال الدين البلقيني رحمه اللّه تعالى فعمل كتابه « مواقع العلوم من مواقع النجوم » ، فنقحه وهذّبه وقسّم أنواعه ولم يسبق إلى هذه المرتبة « 3 » . ج - التيسير في قواعد علم التفسير لأبي عبد اللّه ، محيي الدين ، محمد بن سليمان بن سعد الرومي الحنفي المعروف بالكافيجي ت ( 879 ه ) « 4 » نقل السيوطي عن شيخه الكافيجي قوله : قد دونت في علوم التفسير

--> ( 1 ) انظر : الإتقان للسيوطي ، مقدمة المحقق : 1 / 7 ط أبو الفضل إبراهيم . ( 2 ) انظر : الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي : 4 / 106 - وشذرات الذهب لابن عماد : 7 / 166 - وبدائع الزهور في وقائع الدهور لابن إياس : 2 / 73 . ( 3 ) انظر : الإتقان للسيوطي : 1 / 9 - 10 . ( 4 ) عالم فاضل بارع في المعقولات والمنقولات ، وقد سمي بالكافيجي لكثرة اشتغاله بكافية ابن الحاجب في النحو . انظر : بغية الوعاة للسيوطي : 1 / 117 - والشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية : 1 / 124 - وشذرات الذهب لابن عماد الحنبلي : 7 / 326 .